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《伤寒论》伤寒的含义

《伤寒论》伤寒的含义

时间:2021年06月14日 20:52:40 来源:www.whykang.com 阅读:

  《伤寒论》伤寒的含义,下面是本站编辑关于《伤寒论》伤寒的含义的详情解说:

学《伤寒论》过去叫《伤寒杂病论》,我们首先应当明确“伤寒”的含义是什么。

  “伤寒”的含义在古代有广义和狭义的之分。

  广义“伤寒”的含义是指:一切外感病的总称。

  这里的外感病是指,由风、寒、暑、湿、燥、火乃至包括疫疬之气等,外来的邪气伤人之后发生的疾病,通通叫做外感病。

  它有一个特征就是发热。

  我们也把这个概念写成“一切外感热病的总称”。

  这个热病不是指的邪气的性质,而是指的这个病的特征,这个病以发热为主要特征。

  即:一切由于外来的邪气所导致的以发热为主要特征的病症,在古代都叫做“伤寒”。

  大家说了寒,不就是寒冷吗?

  为什么寒就可以代替一切寒热病,代替风、寒、暑、湿、燥、火、疫疬之气所有的邪气呢?

  因为“寒”字在古代有一个广义的含义是泛指邪气。

  日本有个医生叫中西惟忠,他写了一本书《伤寒之研究》里面有这样一句话“谓邪为寒,盖古义也”,即:把邪气叫做寒这是古代原有的意思。

  “寒”字泛指邪气,不仅在医学上是这样,在文学上也是这样,你们有人可能读过《孟子》,《孟子.告子》篇里面有这样一段话,大意是,现在的皇上,执行的政策有些不怎么英明,大家就跟孟子说,你经常能够见到皇上,你见到皇上以后你就给他提一些合理的建议,让他执行宽厚的政策利国利民,孟子就说“吾见也罕矣”(我见到皇上的机会和时间也很少),“吾退而寒之者至矣”(我走了那些献异端邪说的,给他出坏主意、馊主意的那些人就都去了)。

  这里的“寒”就是泛指的异端邪说、馊主意、坏主意。

  这个“寒”字,绝不是说别的人就拿着冰块去冻皇上,不是这个意思。

  在汉代、古代,这个“寒”字泛指邪气,这是古代的一个意思。

  因此“伤寒”它自然就可以代表人体感受一起邪气所造成的疾病的,这样一个广义的概念 。

  狭义“伤寒”的意思是人体感受风寒邪气。

  人体感受寒邪,就可以叫做狭义的“伤寒”。

  为什么要加一个风呢,因为风为百病之长,风邪是善行而数变的,只有寒邪没有风邪带领的话,寒邪它不能够单独的伤人。

  所以我们在讲狭义“伤寒”的时候我们要将风、寒邪气并称。

  这里还要加一个“感而继发”,感邪以后马上发病。

  这是为了除外“伏气温病”。

  《皇帝内经》云“冬伤于寒,春必病温”(冬伤于寒,邪气潜伏体内没有发病,春必病温)。

  是不是感受了寒邪了,是!

  可是到了春天才发病,这就不叫狭义的“伤寒”了。

  但它属于广义的“伤寒”的范畴。

  所以我们在给狭义“伤寒”的定义是:人体感受风寒邪气,感而即发的病症。

  这个概念是我们学习《伤寒论》的时候必须知道的概念。

  《皇帝内经》《素问.热论》云:“今夫热病者皆伤寒之类也”,这个伤寒是什么概念?

  这是广义的概念。

  《难经》云:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病”,在这段话里面,它就既有广义的含义又有狭义的含义。

  这里的伤寒有五的这个“伤寒”,是广义的,其中,有中风,有伤寒的这个伤寒是狭义的伤寒。

  古代关于伤寒的广义,狭义的概念是经常在书里面用的到的。

  另外,在《千金要方》里,引用了《小品方》里的一句话“伤寒雅士之词,云天行、瘟疫,乃田舍间号而”(这种病,文人雅士称其为伤寒,而百姓们叫做天行病、瘟疫病)。

  在《肘后方》云“贵胜雅言,总名伤寒,世俗因号为时行”(贵族雅士称“伤寒”,世俗百姓把它叫做“时行”)。

  由此可见“天行”“瘟疫”“时行”这都是指的外感病,都是指的具有传染性、流行性的一类疾病。

  医学家、知识分子都管它叫做“伤寒”。

  现代医学传入中国以后,要把西医的术语翻译成中文,翻译的时候自然就要寻找汉语中固有的一些词汇来翻译西医的一些术语,由伤寒杆菌、副伤寒杆菌引起的那种肠伤寒、副伤寒,也有发热,在翻译的过程中,找来找去就从中医的词汇中选了一个词“伤寒”。

  西医所说的“伤寒”,是专指由伤寒杆菌或副伤寒杆菌引起的一种烈性的传染病,它和中医所说的,有广义概念和狭义概念的这个“伤寒”的含义是不一样的。

  当然中医用治疗伤寒的这中辨病论治的方法去治疗西医所说的那个伤寒病,在那个病一定的阶段,用中医中药的手段去治疗,还是有一定疗效的。

  伤寒在中、西医中不同概念一定要分清楚。

  《伤寒论》或说《伤寒杂病论》中的杂病是指除了外感病之外的一切疾病。

  这里的“论”,不是我们今天所说的写个论文的论。

  刘勰《文心雕龙》云:“论也者,弥伦群言,而研一理者也”,弥 - 广泛的意思,伦 - 收集的意思,群 - 就是众的意思。

  这句话的意思是:广泛的收集众多的医家的观点,去研究去探讨一个问题。

  伤寒论 - 广泛的收集众多的医家对于伤寒病的治疗方法和观点。

  因此《伤寒论》应当是众多医家,治疗伤寒病(经验)的一个综述,一个总结。

  我们应当这样来看这本书。

  《伤寒论》是公元2世纪前中国医药学成就的总结,因为论的题材的意思就是一种综述。

  它是众多医家探讨治疗外感病和杂病的经验的集合。

  以上就是关于“《伤寒论》伤寒的含义”的介绍。

责任编辑:褚兴英

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